Начала асимметрики

Подробности

Категория: Александр Ольшанский

Дата публикации

Автор: Kefeli

Просмотров: 1995

Жизнь, открытая нам, есть продолжение асимметрии мира и ее следствий...
Я даже думаю, что все виды жизни в изначальной своей структуре,
в своих внутренних формах являются порождением космической асимметрии.

Луи Пастер

1

Меня всегда привлекали акты Божьего творения. С годами пришло понимание того, что Библия – собрание очень глубоких и многозначительных притч, разгадать смысл многих из них нам, которые себя величают гомо сапиенсами, не всегда дано. Не за 6 дней и не 6000 лет тому назад создан мир – природные объекты имеют возраст миллионы и миллиарды лет. Это свидетельствует не о том, что Книга Бытия вводит нас в заблуждение, а о том, что под 6-ю днями творения подразумевается целые эпохи, и что мы имеем дело с притчами. Почему шесть дней творения? Непонятно, ибо еще необъяснимо.
Особенно загадочно сотворение Богом человека. Почему по образу и подобию своему? Сейчас мы знаем, что первочеловек, Адам, мог быть создан только из генов Бога, но не по полной программе, а с изъятиями – иначе Бог создал бы свою копию. Он создал своего асимметра. Зачем? Чтобы тот властвовал в мире, созданном Богом? Маловероятно. Скорее всего, чтобы он трудился в поте лица своего. Во имя и в интересах Бога? Тогда кто такой Бог? Создатель и Вседержитель, но кто он? А не является ли он представителем высокоразвитой внеземной цивилизации, который создал продукт генной инженерии – раба Божьего?
С какой целью? Ответ можно найти в Книге Бытия : "10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс." Бдолах – вероятнее всего, кристалл…
Адам еще ни имени, ни жены не имеет, соответственно и малейшего понятия о золоте, а в Книге Бытия сообщается, что "золото той земли хорошее". Следовательно, Создателю были уже известны земли, где золото не такое хорошее? Сторонники палеоконтакта тут же припрут меня к своей стенке! Создателю, прежде всего, явно требовалось золото. Оно и сейчас незаменимо в сложных электронных устройствах – контакты из него не окисляются. Сейчас в разных местах нашей планеты находят шахты по добыче золота, возраст которых превышает сто тысяч лет. Можно предположить, что рабы Божьи были созданы для добычи золота и других редкоземельных элементов, необходимых для высокоразвитой цивилизации? Можем также предположить, что эта цивилизация погибла и оставила нас, своих детей, буквально на произвол судьбы? Ведь еще в шестидесятых годах прошлого века ученые подсчитали, что в среднем радиоцивилизация существует те же шесть тысяч лет? Но Мировой Разум бессмертен? Наше сознание также далеко от него, как, скажем, муравьиное – от нашего.

2

Итак, Адам – асимметр Бога. Ева - асимметр Адама. И это подтверждается не ребром, а анализом хромосом. У мужчин X и Y, а у женщин – только X. Потом "умники", усматривающие везде и всюду единство и борьбу противоречий, назовут их "противоположными полами". Курам на смех.
Дотошные генетики определили, что Адам и Ева могли существовать 150, максимум 200 тысяч лет назад. Поэтому питекантропы, австралопитеки и пр. – могут быть предками доадамовых цивилизаций. И что всё современное человечество произошло всего от семи праматерей.
Оксфордский генетик, профессор Брайан Сайкс дал им такие имена: Урсула, Ксения, Тара, Елена, Екатерина, Вальда и Жасмина. Профессор даже попытался описать их судьбы, считая, что остальные дочери Евы погибли. Видимо, их было совсем немного… И это еще одно доказательство, что мы произошли не от обезьяны и что теория эволюции в отношении происхождения человека – уже предрассудок.
В дни творения, кстати, единство и борьба противоположностей никак не просматривается. Видимо, Создатель не сдавал экзамен по диалектическому материализму и еще не знал, что будет существовать вечно живое и самое верное учение – марксизм-ленинизм. Но дерево добра и зла в раю посадил. Ведь змей-искуситель Еву убеждает: отведаете его плодов и станете как боги. И когда это произошло, Создатель не на шутку разгневался, изгнал Адама и Еву из рая. Если Создатель – представитель высокоразвитой цивилизации, то его не устраивал перспектива в лице людей заиметь равных ему?
И снова мы сталкиваемся с притчей. После грехопадения как бы в жизнь первой пары входит пресловутое единство и борьба противоположностей. Их дети, Авель и Каин – асимметры родителей, но они враги, Каин убивает Авеля. Потом Богу совершенно разонравятся люди, особенно когда сыны Божьи стали блудить с земными красавицами – ведь в результате таких романов их потомки стали приближаться к положению Бога? И Создатель организует всемирный потоп, велит Ною построить ковчег и спасти на нем, как говорится, каждой твари по паре. То есть, создал новую цивилизацию. И сколько их было на нашей многогрешной планете?

3

Как известно, Бог в начале первого дня творения сказал: "Да будет свет!" А что это такое? Нечто имеющее волновую природу? Или то, что мы, грубо говоря, называем освещенностью? Ведь мы же знаем, что когда появились ангелы для попечения людей, то один оказался падшим, а имя его – Люцифер. Если перевести на русский язык – "несущий свет". То есть, "несущий знание". Дьявол, сатанинское отродье, враг Бога – и несущий знание? А о чем оно? Не о том ли, что люди, вкусив запретный плод, станут равными богам? Значит, запретный плод – знание?
И тут вспоминается множество случаев, когда люди вдруг начинали обладать удивительными, сверхъестественными для рабов божьих способностями. Нередко после того, как с ними что-то случалось. Девочку Вангу подхватил вихрь, и она стала ясновидящей прорицательницей. А вот объяснение природы своего феномена Вилли Мельниковым, знающим более 100 языков, которого кое-кто называет агентом Люцифера: " У меня была контузия и ранение, поражение левой височной доли мозга. И после этого стали приходить языки. Некоторые приходящие языки я не мог сразу идентифицировать, а некоторые не могу до сих пор. Позже, через три года, я ощутил лавинообразное вливание языков в меня. В принципе, в "приходе" ко мне незнакомых языков не было ничего удивительного, потому что в левой височной области расположены участки коры головного мозга, ведающие знаковыми структурами. Так что моя клиническая смерть послужила трамплином, вбросившим меня в мир языков, коими и я начал овладевать, и они мною. И тогда я определил биологическую смерть как субботник по уборке белкового храма, а клиническую уподобил генеральной уборке жилища, сопровождаемой перестановкой мебели. А потом в Праге на конгрессе по биометрии я встретился с американским психоневрологом, Джессикой Крэйот, она психоневролог по основной специальности, по другой - этнограф, и искусством занимается. Она мне и объяснила мое состояние: это же проканаливание. "Ты – жертва посттравматического ченнеллинга", – сказала она мне. Кстати, ченнеллинг в российской науке и за явление не считают. Хотя еще академик Вернадский предполагал возможность спонтанного ченнеллинга, этаких "подарков" из ноосферы." Полностью интервью с Вилли Мельниковым можно прочитать на http://lingvo-tech.livejournal.com/13021.html.
А ноосфера – это там, где находится Всемирный Разум? Который одаривает избранных ченнеллингом или проканаливанием? Простите меня за нескромность и вообще не сочтите то, что сейчас читаете, за мое богоборчество, но у меня очень редко, но случалось проканаливание. Меня, например, удивляло, что "Евангелие от Ивана", а это второй роман моей дилогии "RRR", писался очень легко. Заметив это, я даже стал себя сдерживать, не спешить. Потому что пишу медленно и трудно. Садился за стол – опять пугающая легкость, а текст писался фактически сразу набело. Издал дилогию, перечитывал ее, выискивая ошибки и опечатки, и вдруг обращаю внимание на то, что во втором романе из одной метафоры как бы начинается другая, из другой – третья и так до конца произведения. Но я так не задумывал, когда писал роман, и не вспоминал о метафорах! Назвал такое композиционное решение, несомненный подарок Неба, каскадом метафор, поскольку имел представление о каскаде рифм: "Янка Купала с пьянки упала". Не исключаю, что каскад метафор имеет фрактальную природу, врастание одного в другое, как разъясняет тот же В. Мельников теорию фракталов Бенуа Мандельброта…

4

Знание бывает разным по целеполаганию. Если во имя Добра, то оно таковым становится благодаря нравственности и духовности. Такое знание считается от Бога. Если же знание лишено нравственной основы, то оно легко может стать инструментом Зла. Фактически это формула бесовщины.
Когда человек рождается, то по праву рождения как бы получает в распоряжение гигантскую материальную инфраструктуру, созданную его предками. В том числе и средствами уничтожения другого человека и человечества в целом. Парадоксально, однако желание защититься, завладеть территорией и богатством другого человека, покорить его или убить на протяжении всей истории нашей цивилизации было сильнейшим побудительным мотивом и двигателем научно-технического прогресса. Видимо, в нашей генной конструкции сохранилось немало и от эволюции. Разве не могли оплодотворять палеогенетики сконструированным искусственно человеческим семенем самок крупных зверей, особенно обезьян? Разве мы не встречали людей, чем-то напоминающими обезьяну, медведя и даже лису? Если это не так, то почему у многих народов, не испорченных еще цивилизацией, многие люди идентифицируются со зверями? Ведь семи праматерям пришлось бы безустали рожать рабов божьих, которых ждали шахты, а не проще было заложить в генетическую программу модуль очеловечивания в процессе размножения?
Чтобы человеческое дитя стало настоящим человеком, ему необходимо овладеть хотя с пятого на десятое богатствами культуры и основами нравственности, почувствовать себя причастным к какой-либо религии или традиции. Нравственное и духовное становление – самое сложное и трудное в жизни людей. Это как плата за право называться человеком. Благодаря гуманистическому, нравственному и духовному началам наша цивилизация сохранилась. Но и зверские начала не дремлют – несправедливости сегодняшнего мироустройства, мошенническая, спекулятивная мировая экономика, жадность сильных мира сего, культ силы и агрессивного индивидуализма, раскультуривание, нравственное разоружение, а в итоге расчеловечивание достигло опаснейших пределов, подвело цивилизацию вплотную к возможности самоуничтожения.
А что же Мировой Разум? Посылает на проблемную планету лишь летающие тарелки, изучает нас под своим микроскопом, как мы поступаем с инфузориями-туфельками, и ждет, чем закончится у нас вакханалия безумства и бесовщины? Или что-то предпринимает? Допустим, среди людей появились представители более развитых цивилизаций, они же по образу и подобию – мы, перед которыми поставлена задача не покорить нас, а спасти?
Считается, что человек в среднем использует всего лишь несколько процентов своего серого вещества, а выдающиеся люди, гении – на один-два процента больше. И все равно примерно девять десятых серого вещества нашего мозга не используется нами, заблокированы еще в день творения раба Божьего, а если и используется, то совершенно непонятным образом.
И всего несколькими процентами серого вещества от своих потенциальных возможностей человечество создало великую цивилизацию с грандиозной культурой и таким же научно-техническим потенциалом? И вот что показательно: тех, кто приближался к истинному знанию, нередко сжигали на кострах, знающих, то есть ведающих, ведьм и ведьмаков, уничтожали, для верности еще и припечатывали осиновыми кольями, а человечество упрямо, шаг за шагом овладевало новыми знаниями. Пренебрегало библейским запретом и подошло к нынешней лавине научных открытий, который вполне можно назвать великой физической революцией.
Потому что такого обилия прорывных знаний об окружающем нас мире еще не было. Поколеблена истинность теории Эйнштейна – свет-то, оказывается, может иметь скорость свыше 300 тысяч километров в секунду. Мой добрый товарищ и друг, такой же бунтарь, как и я, Петр Якубович Сергиенко, подверг сомнению общепринятый Большой взрыв, математически доказав, что на него не хватило бы энергии. А Сергиенко – оригинальный математик, один из авторов современной математики гармонии, философ – предложил триалектику, устраняющую недостатки последовательной триады диалектики.
Вот как объяснил суть своей теории П.Я.Сергиенко в письме ко мне от 22 октября 2013 года: «Диалектическая наука полагает начало и конец развития противоположностей в следующей последовательности: тождество противоположностей некой системы (явления) – возникновение различия (неравенства, асимметрии, противоречия, антагонизма) противоположностей – борьба противоположностей до возникновения новой системы развития с тождественными противоположностями. Таким образом, начинается (повторяется) предыдущий цикл развития, но уже новой системы.
Последовательная триада триалектики полагает различие (гармоничную асимметрию) противоположностей главным условием их развития, поскольку гармония – единство сохранения и изменения (развития) противоположностей. Противоположности, с т.зр. математического принципа гармонии, мирно развиваются в триадной системе в количественных границах отношений, где большее так относится к среднему, как среднее – к меньшему».
Совсем недавно Сергиенко П.Я. математически объяснил принцип гармоничного развития противоположностей на примере, что следует понимать под датой 21.12.2012 и "отменил" конец света – с его статьей можно ознакомиться на моем сайте www.aolshanski.ru, начало на главной странице. Человечество затаилось в ожидании результатов экспериментов на Большом адронном коллайдере, которые дадут нам научное представление о возникновении Вселенной, то есть о том же, о чем повествуется в Книге Бытия.
Но я не разделяю его мнение о том, что и в гармоничном развитии существуют противоположности, ибо считаю закон единства и борьбы противоположностей самой долгоиграющей якобы философской химерой.

5

Ну, хорошо, заметит ироничный читатель, а где обещанные начала асимметрики? И вообще – причем здесь они?
Человечество нуждается в переходе на иные цивилизационные принципы, в идеале – гармоничные. Если вспомнить о диалектическом законе перехода количества в качество, то в данном случае что-то подобное этому имеет место быть. Преодолевая одну за другой преграды на пути осмысления физики нашего мира, человечество, если оно не самоубийца, неизменно научится пользоваться потенциальными возможностями нашего серого вещества, уравняет себя с библейскими богами. Научится использовать гравитацию, не исключено, что и энергию времени, если она есть, освоит его разнонаправленность и другие измерения нашего мира, начнет передвигаться в пространстве с постсветовой скоростью, обнаружит, что черные дыры – это туннели перехода в другие миры или что-то в этом роде. И учиться человек будущего, назовем его Homo Florens, то есть процветающий, могущественный, будет совершенно иначе, главным образом духовности и нравственности, чем так бездумно пренебрегают нынче власть предержащие, замыслившие модернизации вне контекста культуры. Знания человеку процветающему будут канализироваться как у Вилли Мельникова, как бы ни старались этому воспрепятствовать ЕГЭгенутые адепты болонской системы образования.
Мы накануне… И сколько продлится "накануне", известно лишь Мировому Разуму. Наша обязанность – готовиться к грандиозным изменениям, как в человеке, так и в человеческом сообществе.
К нынешнему состоянию цивилизация пришла по причине господства кризисных моделей развития. Независимо от того, какой философией модели определялись – идеализмом или материализмом. Или вообще насаждались без всякого философского основания – копьем, мечом, бомбардировщиком, ракетой или стремлением к максимальной прибыли, обладать властью, подчинить своей воле как можно больше рабов божьих.
А дальше я буду использовать свои ранее написанные тексты, чтобы избежать принципиальных разночтений, так что прошу читателей простить мне этот автоплагиат.
Создатель не знал марксизма-ленинизма, поскольку на все заблуждения объемов памяти и у Мирового Разума не хватит, но четко осознавал, что асимметрия – такая же всеобщая философская категория, как пространство и время. Не исключено, что к таким категориям он относил еще информацию, гармонию, золотое сечение…
Создавая человека как асимметра всего человечества, он конструировал его таким образом, чтобы он был уникальным, не повторял никого, в том числе отца и мать. Невозможно допустить его неведение по части размножения рабов божьих клонированием. К нему Создатель не мог прибегнуть, поскольку род человеческий не развивался бы, а остановился в своем развитии, накопил невероятное количество недоброкачественных генных мутаций и вымер. Он использовал схему обеспечения его оптимального размножения в двух асимметричных друг другу (но не противоположных!) организмах.
Вообще человек – кладезь асимметрии, хотя мы привычно считаем, что руки, ноги, глаза, уши, легкие, почки, полушария головного мозга у нас симметричны. Нет, они асимметричны. Симметрия – допущение человека. В в природе она отсутствует. Ее принципиально невозможно воплотить в каком-нибудь предмете или изделии. Даже абсолютно одинаковые электроны асимметричны друг другу своими орбитами. Ибо симметрия – это конец развития, смерть. Жизнь и любое развитие происходит по методам асимметрии – от всей Вселенной до самого элементарнейшего кварка.

6

Одна из самых развитых и мощных теорий развития – диалектика, приютившая у себя как идеалистический, так и материалистический взгляд на мир. Триумфальному завоеванию диалектикой умов, казалось, ничто не могло помешать. Возражения мыслителей, что это достижение человеческого гения не бесспорное, заглушались победным громом фанфар из Советского Союза, где восторжествовала самая «истинная» ипостась диалектики –материалистической. Был изобретен исторический материализм, который можно назвать историческим или социальным дарвинизмом. Эту крайне стройную, но умозрительную теорию развития человечества от первобытнообщинного строя до коммунистического общества опрокинула, к примеру, религиозная революция в Иране. По истмату таковой не положено быть, а она случилась. Развал Советского Союза исторический материализм перевел в разряд сугубо историко-архивных явлений. Пошли трещины и в монументальных опорах диалектического материализма.
Произошел скачок в сознании человечества. Доброкачественный он или злокачественный – разберутся будущие поколения. Во всяком случае, мир становился другим, в России, к примеру, пришел к власти то ли паханат, то ли олигархат, которые ввергли страну в дикий капитализм образца XVIII века. Цивилизация стала стремительно деградировать. Человечество оказалось в тупике, на краю гибели, и многие интеллектуалы во всех уголках планеты, независимо друг друга, увидели выход в переходе человечества на принципы гармонии.
Момент этот чрезвычайно важен. Его суть – в отвержении кризисного развития. Как ни парадоксально, нынешняя человеческая цивилизация антигуманна. В значительной степени результат мировоззрения, принимающего за образцы для человека поведение животных в природе. Создатель, скажем, изобрел пищевую цепочку, ну и люди вправе поедать друг друга? Они же на вершине цепочки, во имя их сытости все убийства в животном мире. Но не каннибальничать, а уничтожать более «культурно», вплоть до применения лазеров или термоядерного оружия. Ни один вид животных не уничтожает такое же животное, срабатывает, видимо, инстинкт самосохранения вида, а венец природы уничтожает себе подобных. По причине извращенного сознания.
Существует вирусологическая теория эволюции, полагающая, что наследственность главным образом изменяется после заражения вирусами, способными внедрять в геном организма мобильные гены в виде так называемых транспозонов, вездесущих генетических элементов. В геноме человека их более 40 процентов. Нечто подобное можно сказать о человеческом сознании и мировоззрении, извращенных вездесущими транспозонами заблуждений.
Истоки множества «заблуждений» – в Древней Греции, чьи философы узрели мир как единство и борьбу противоположностей и противоречий. (Но это были великие «заблуждения», и не вина философов Эллады, что они не располагали достижениями естественных наук нашего времени). Точка зрения по поводу единства, впоследствии с нажимом на их борьбу, противоположностей и противоречий совершенствовалась, дополнялась, углублялась, пока не оформилась в диалектику Гегеля с ее умозрительнейшей триадой, а потом она, якобы очищенная от идеализма, приобрела вид диалектического материализма. И оказалась в тупике. Философия кризиса не могла не оказаться в кризисе. Ведь она не сподобилась даже коммунизм, как осуществленную мечту человечества, оснастить теорией бескризисного существования!

7

Эпоха средневекового Возрождения идеализировала всё древнегреческое, что затрудняло критическое отношение к наследию древности. Мы вступили в эпоху Нового Возрождения, поэтому жизненно необходимо осуществить кардинальную инвентаризацию интеллектуального и духовного наследия человечества. Не с целью «дальнейшего» реформирования, подобная затея практически всегда зряшная, которая вместо понимания сути созданного Богом мира, извращает ее все больше и больше и отдаляет от Истины.
Автор этих строк не отрицает борьбу (но его симпатии на стороне саркастического утверждения: «У верблюда два горба, потому что жизнь – борьба!»), противоречия и противоположности. Они объективно существуют, но присущи не всем явлениям в подлунном мире, а только кризисным.
Не древние философы заблуждались, а их последователи, придавшие борьбе и единству противоположностей всеобщий характер. Если хорошенько вдуматься, то развитие может быть кризисное и бескризисное. Кризисное в свою очередь можно подразделить на катастрофическое (природные и экологические трагедии, войны и революции) и компромиссные, где для разрешения кризисов гомо сапиенс находит оптимальные пути решения проблем, не допуская перерастания конфликтов в стадию катастроф. Бескризисное развитие также можно подразделить на бесконфликтное и гармоничное. В первом случае гомо сапиенс не допускает возникновения конфликтов, стало быть, и кризисов, а гармоничное развитие – то развитие, где конфликты и противоречия не могут возникать в принципе. Именно в гармоничном развитии господствует асимметрика. Эти соображения желательно подтвердить или опровергнуть, но проблема состоит в том, что гармоничная цивилизация нуждается во всеобъемлющей теории развития.
Но асимметрика – не панацея, она – идеал с присущими каждому идеалу недостатками. У асимметрии есть и оборотная сторона – кризисная, негативная, истоки которой в диспропорциях состояния объективных и субъективных участников любого развития, в том числе и человеческого Разума. С преодолением таких асимметрий, как Информационно-Интеллектно-Энергетическая Асимметрия человеческого Разума, Глобальная интеллектуальная Черная Дыра, Технократическая асимметрия человеческого Разума и соответственно науки, по мнению А.И. Субетто, связан «выход из кризиса науки вообще, из кризиса экономической науки в частности» (http://www.trinitas.ru/rus/doc/0001/005a/00011306.htm).
Предстоит огромная работа по очищению сознания человечества от транспозонов заблуждений и его гуманизация, избавление от заимствований у животного мира. К сожалению, мы позаимствовали у братьев наших меньших (или не избавились) не самое лучшее. Им, как правило, присуще самоограничение, а это качество у людей, увы, редкость. Отсутствие самоограничения – причина многих кризисов.
Сейчас, фигурально выражаясь, каждый отраслевой профсоюз имеет свою теорию развития. А нужна новая, всеобщая философская теория развития. Не ради очередной модернизации, а для понимания разницы между кризисным характером развития и гармоническим. Теорий бескризисного развития чрезвычайно мало, за исключением триалектики П.Сергиенко. (Зато несметное количество попыток изобретения чудодейственного флогистона бескризисного развития капиталистической экономики, по бессмысленности их можно приравнять к «теориям» отмывания черных кобелей добела). Автор не исключает, что были и есть попытки созданий философских теорий бескризисного развития, но они придавлены или замалчиваются СМИ, как известно, «очень свободными» в обществе беспредельного потребления.
Асимметричную природу гармоничного развития в живой природе убедительно подтвердил Борис Розин своим открытием F-деления клеток, суть которого в том, что клетка зародыша делится на две клетки, но одна из них «пропускает» следующий такт деления, а вторая делится сразу. Вот этот «пропуск» и есть свидетельство применения целенаправленной генной инженерии Создателем? На следующем этапе клетка-«симулянтка» делится на две, те в свою очередь также добросовестно делятся на две. Таков процесс развития живых организмов по принципу золотого сечения.
Характеризуя самоподобное деление клеток, Борис Розин в своей статье «Золотое Сечение – морфологический закон природы», - http://www.trinitas.ru/rus/doc/0232/012a/02322019.htm, вдруг неожиданно, словно боясь, что его не поймут или в чем-то уличат, начинает подверстывать к F-делению диалектику, усматривать здесь какие-то противоречия и противоположности. Но в данном случае мы имеем дело не с диалектическим, то есть кризисным процессом, подвластному пресловутой гегелевской триаде, а с гармоничным бескризисным явлением. В основе его не «асимметрия» противоположностей, а асимметрия тождества, то есть развитие самоподобным образом. Иными словами – это именно то, что автор настоящего эссе подразумевает в широком плане под асимметрикой: асимметричное гармоническое развитие самоподобным образом. На английском языке такое развитие кратко можно назвать как development self-similarly.
Что касается противоречий, то ими переполнена наша жизнь, но диалектических противоречий надо еще поискать…


8

Для человечества, его сознания и мировоззрения, чрезвычайно важно осмыслить законы и закономерности асимметрии, поскольку они являются ключом гармоничного развития. Асимметрия в идеале не приемлет и не создает противоречия и противоположности, следовательно, не понуждает к насильственному или агрессивному снятию проблем. Это стадия доасимметричного, дисгармоничного, кризисного, диалектического развития. Асимметрия – условие и метод создания гармоничного общества и гармоничной цивилизации. На первый взгляд может показаться, что это разновидность эволюции, чуть ли не новая ее ипостась, но в дарвинизме изменения наследственности в организмах происходят под влиянием кризисных обстоятельств.
Асимметрика призвана не опровергнуть диалектику, а дополнить ее. Диалектика в принципе не пригодна к созданию бескризисной теории развития и обеспечению бескризисной, гармоничной человеческой деятельности. Даже в самом развитом гармоничном обществе всегда будут кризисные явления, которые придется разрешать такому обществу. Нынешняя наша цивилизация является не преимущественно, а чуть ли не абсолютно кризисной, где элементы гармонизма – редкость и исключения. Цивилизация будущего – не абсолютно, а преимущественно гармоничная, в которой все пережитки кризисной цивилизации будут исключением. Вряд ли можно предположить, что и сама диалектика не претерпит кардинальных изменений под влиянием теорий и методов бескризисного развития.
Природа асимметрии очень сложна и неоднозначна. Асимметрическое развитие – развитие естественное и гармоничное. Но в какой-то момент, в результате нарушения оптимальной или предустановленной величины, развитие приобретает черты кризисного или даже взрывного, катастрофического или революционного характера? Материальному духовному миру присуще чувство меры, но где ее пределы? Когда целесообразное, гармоничное и прекрасное может превратиться, словно по закону диалектики, в свою противоположность? При каких условиях мир асимметрического развития способен перейти в стадию кризисного диалектического развития?
Понятие «асимметрия» многозначно, примерно также как слово «коса»: женская коса, специфическая часть береговой суши, крестьянский инструмент для скашивания растений… По отношению к асимметрии это результат слабой изученности явления, отсутствие четкой дифференциации смыслов того, что под нею понимается. Примером многозначности может служить диссертация Федорищева Д.В. «Асимметрия развития экономической системы». Такой асимметрией он считает «диспропорции, неравномерность, асинхронность, несбалансированность, дивергенция, дифференциация, неравновесие, неустойчивость» экономического развития. Но такое толкование не имеет и не может иметь ничего общего с нашим пониманием асимметрики как бескризисного развития. Не случайно в автореферате докторской диссертации Федорищев признает, что в качестве основы исследования были «методология диалектического познания мира, системный подход, синергетика» http://www.dissercat.com/content/asimmetriya-razvitiya-ekonomicheskoi-sistemy. Иными словами перед нами попытка теорией, ведущей к кризисам, преодолеть кризисные явления, возникшие в результате ущербного мировоззрения и ущербности господствующей экономической практики. Что касается синергетики, то это следствие практически механического перенесения явления из области естествознания в другие сферы, в том числе в экономические теории, где она является одним из знамен рыночного либерализма, который считает, грубо говоря, что рыночный флогистон сам по себе возникнет, всё самоорганизует, сделает всех богатыми и счастливыми.
Вообще название «асимметрия» с моей точки зрения не очень удачное. В природе это явление вездесущее, всеобщая категория, а название ее происходит от несуществующей в природе симметрии, рожденной человеческими допущениями. Но в то же время она своим названием как бы отрицает существование симметрии. Думается, пришла пора различать виды асимметрии, что, возможно, приведет к рождению новых терминов. Пока же нередко возникают недоразумения. Так, в моем споре с Сергиенко П.Я. он имеет в виду «асимметрию противоположностей», а я – «асимметрию тождества», и нам, естественно, трудно совместить два очевидно различных понятия, найти для них общий знаменатель.
Генетики утверждают, что у человеческого дитяти отличаются от родителей около пятисот генов. Это естественно, иначе мы имели бы дело не с ребенком, а с клоном кого-нибудь из родителей. Но существует ли в этом случае закон асимметричной нормы? Может ли в макромире, например, в космосе, такой нормой являться золотое сечение? Которое тоже ведь не должно быть догмой, а идеалом. На эти и другие вопросы, надеюсь, найдут ответы будущие исследователи.
Ни одна теория, ни одна система взглядов не обладает качеством абсолютной Истины, которой, как принято многими считать, обладает лишь Бог, Создатель, Мировой Разум… Гомо сапиенс обречен довольствоваться относительными истинами, множество из которых со временем оказываются вовсе не истинами, а заблуждениями.
Нам, жителям России, кажется, что наша страна больна. Но больна вся цивилизация, причем давно, изначально. В полную меру несостоятельность со всех точек зрения и роковую опасность для человечества нынешней модели цивилизации продемонстрировал последний так называемый финансово-экономический кризис, острейший со времен Великой депрессии. В действительности же – это глобальный кризис современного мировоззрения. Объявленный незадолго до этого Ф. Фукуямой «конец истории», являющийся апологетикой современного капитализма, дескать, он – само совершенство, с оглушительным треском провалился.
Неравномерное индустриальное и технологическое развитие, нерегулируемое ничем потребление, истощение сырьевых и продовольственных ресурсов ведет человечество к дальнейшей нестабильности, войнам за ресурсы, чистую воду, жизненное пространство. Не случайно в разных уголках планеты многие думающие люди, причем независимо друг от друга, пришли к выводу, что человечество можно спасти лишь с помощью перехода на принципы гармоничной цивилизации. Выдающийся ученый современности А.П. Стахов обобщил опыт математиков и мыслителей со времен античности и до наших дней, фактически создал основы Математики Гармонии. Параллельно с ним к Математике Предустановленной Гармонии шел П.Я. Сергиенко, ряд других талантливых математиков. Можно назвать десятки прорывных работ, статей книг, догадок и выводов приверженцев гармонии. Достижения внушительны, но необходима новая, современная Философия Гармонии – систематизированное научное изложение принципов гармон, а это второй роман моей дилогии изма. Нужен новый общий взгляд на мир, на законы его развития, на состояние цивилизации, на себя, человека. Нуждаются в переоценке этические нормы, очищение от безнравственных, бездуховных лжеценностей и негармоничного поведения, на новый уровень должна выйти эстетика как теория и художественная практика. Мир созрел для критической инвентаризации интеллектуального хозяйства человечества и кардинальной модернизации его мировоззрения.

9

Крайне необходимо осмыслить уроки последней попытки цивилизационной революции – коммунистической. Не с идеологических позиций так называемого пещерного антикоммунизма, а с научной объективностью и ответственностью. Философии гармонизма не обойтись от изучения общего в теории коммунизма и теории гармонической цивилизации, а также от осмысления и объяснения принципиальной разницы между ними. Гармонизм – не новое издание коммунизма, ни теоретически, ни практически. Не очередное светлое будущее, навевание золотого сна человечеству, которое-де однажды проснется в земном раю. Его обещали марксисты, но обещания оказались благими пожеланиями по дороге отнюдь не в рай.
Гармонизм – философия спасения человечества с помощью новых этических норм. Социальная справедливость, достойная жизнь и счастье человеческое – цели гармонической цивилизации. Но актуальнейшая задача гармонического движения – сделать всё возможное для снижения максимального ущерба для рода людского в случае экологической катастрофы, которая не исключается в результате глобального потепления на планете. Дисгармоничное мировоззрение приведет к катастрофе, если сотни миллионов людей ринутся спасаться от наступления океана на чужие территории. Начнутся войны, не исключено, с применением термоядерного оружия. Так, видимо, заканчивали свой век предыдущие цивилизации на нашей планете.
Глобальный "экономический" кризис доказал, что нынешний капитализм с его якобы рыночной экономикой, обществом ненасытного потребления, погоней за сверхприбылью, суперкомфортом в ущерб социальному оптимуму и экологической безопасности ведет человечество к гибели. Марксисты ненавидели капитализм, избавление от него видели в революции. Как ни странно, такую революцию устроили в России, которую Маркс и Энгельс, мягко говоря, недолюбливали. Должно быть, по этой причине марксисты рассматривали Россию как вязанку хвороста, которую было не жалко для разжигания мировой революции. Естественно, что в мире такие замыслы вызвали ответную реакцию, в первую очередь имущих классов. Человечество было обречено на раскол, противостояние, идеологическую борьбу, военные конфликты и глобальную холодную войну.
Коммунизм потерпел поражение не столько потому, что капитализм смог сосредоточить на борьбу с ним гигантские ресурсы. Не столько по причине предательства Горбачева или неверия советских людей в светлое будущее. Коммунизм марксистско-ленинского розлива был ущербен и нежизнеспособен мировоззренчески. Изначально. Словами Маркса «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его» во времена ГДР, как истиной, украсили Берлинский университет имени Гумбольта, тогда как им место на домах умалишенных. Изменение мира без объяснения его привели к страданиям и бедам миллионов людей. Появилось несметное количество всевозможных преобразованщиков, одного из которых, как слугу Лукавого, автор этих строк изобразил в дилогии «RRR». Ко всякого рода реформаторам автор относится с величайшим подозрением на том основании, что они всё норовят переиначить мир, то есть творение самого Создателя. Как правило, без объяснения.
Священным словом у большевиков, а это были своего рода боевики марксизма-ленинизма, стала «борьба». «Жизнь – это борьба» вколачивалось в сознание гигантской пропагандисткой машиной. Надо было бороться с пережитками прошлого, с паразитическими классами, за коллективизацию и индустриализацию, за кок-сагыз и кукурузу и т.д. и т.п., наконец, с самим собой. Если против вас начинали бороться, то вы в ответ вынуждены были также бороться. Повальное пристрастие к борьбе – явление явно психопатологического толка, шизофрения или паранойя. Но пристрастие имело солидное философское обоснование! Начиная с Гераклита с его единством противоположностей до Гегеля с его триадой и диалектикой, до трех законов диалектического материализма, якобы очищенных от гегелевского идеализма Энгельсом. Древние философы противоположностями наивно считали день и ночь, холодное и горячее, белое и черное… Их последователи придумывали противоположности и противоречия в великом множестве, дабы разрешать их посредством любимой борьбы. Кто-то усмотрел противоположность между мужчинами и женщинами… Классики марксизма пошли дальше – придумали человеконенавистническую теорию классовой борьбы, не ждали пока в соответствии с законом перехода количества в качество капиталистическое количество перейдет в социалистическое качество, а призывали к кровопролитной революции.

10

Борьба, противоположности, противоречия, агрессия, ненависть и т.п. – это антонимы по отношению к слову «гармония». Там, где они есть, – кризис, вызванный дисгармонией, нет и быть не может гармонии.
Диалектика и ее законы - не всеобщие категории. В этом сомневалось немало мыслителей. К. Поппер в работе «Что такое диалектика?» доказал несостоятельность и туманность диалектических законов, посоветовал вообще не пользоваться термином «диалектика». Диалектический материализм, по его мнению, в СССР превратился в «железобетонный догматизм». Бертран Рассел как бы предвидел печальный распад Советского Союза, когда в «Мудрости Запада» предупреждал: «учение о диалектическом развитии и достижение конечных целей некоторым образом несовместимы».
Современные интеллектуалы обязаны избежать ошибок не только марксистов, но и западных коллег. Залог этого – не решать новые проблемы старыми подходами, которые из былых истин превратились в предрассудки. Подобная метаморфоза ожидает все так называемые научные категории.
Гармонизм по определению отрицает все кризисные проявления. Ему жизненно необходима новая теория гармоничного развития. Теорий бескризисного экономического развития, начиная с циклов Н.Д.Кондратьева, великое множество. Но нужна общая, философская теория. Вряд ли это будет единая теория, например, триалектика П.Сергиенко, или весьма эклектичная и умозрительная тетрасоциология Л. Семашко, или асимметрика, которая вообще не теория, а всего лишь догадка. Не исключено, и даже желательно, чтобы здесь разнообразие было объединено единством цели.
Кризис и гармония вынуждены всегда сосуществовать. Но одно дело разрешать кризисы кризисным инструментарием, а совсем иное – гармоническим. Нужна теория продвижения от кризисной цивилизации к цивилизации гармоничной. Она, повторюсь, – идеал, по этой причине недостижима, а ценностью является движение к ней.
Только молодым энтузиастам, чье сознание свободно от абсолютизации «истин» диалектического материализма, рыночной экономики англо-саксонского пошиба, общества потребления и пр., для кого «материализм» и «идеализм» – понятия однобокие, под силу создать совершенную Философию Гармонии.
Есть еще одна предпосылка к этому. Мы накануне события, которое отправит основной вопрос прежней философии, что первично – материя или сознание, на свалку истории. Еще в шестидесятых годах прошлого века Питер Хиггс предсказал существование бозонов, названных бозонами Хиггса, – элементарных частиц, образующих из поля, практически из ничего, материю. Их назвали божественными частицами. На американском ускорителе Тэватрон получены первые результаты, но его перестали финансировать, а на Большом адронном коллайдере, где продолжены эксперименты по обнаружению божественных частиц, неожиданно зазвучала мелодия – своего рода симфония в честь предустановленной Создателем Гармонии.
Поразительно, однако независимо друг от друга, с разрывом в десятки лет, А.П. Стахов (ему пальма первенства) и автор этих строк пришли к выводу: асимметрия порождает гармонию.
Мир созрел для своего объяснения.
P.S 6 июля 2012 года безусловно войдет в историю нашей цивилизации. В этот день пришло сообщение, что существование бозона Хиггса, или то, что под ним подразумевается, подтверждено экспериментами на Большом адронном коллайдере. Человечеству еще предстоит осознать это суперграндиозное научное достижение, коренным образом изменяющее не только физические представления о мире, в котором мы живем. Потом пойдут выводы, прежде всего фундаментальные – философские, за ними начнется эпоха нового мировоззрения, формирование обновленных этических и иных норм.
Что касается предустановленной Создателем Гармонии мира, то в системе Большого адронного коллайдера ведутся поиски ответа на вопрос: почему после так называемого Большого взрыва, когда вещество и антивещество стали взаимно уничтожаться, то есть аннигилировать, осталась, как считается, одна миллиардная часть вещества, из которого и образовалась Вселенная. Иными словами, вещества было асимметрично больше, чем антивещества. Следовательно, в основе акта вселенского творения лежал принцип асимметрии, асимметрии поистине миротворящей. А уж асимметрия, как говорилось выше, порождает Гармонию.